1行まとめ
律令国家が形骸化する中で藤原氏が天皇を補佐・支配し、摂関政治による貴族中心の政治と国風文化が発展した時代。
基本情報
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 時代 | 794〜10世紀後半ごろ |
| 前の時代 | 奈良時代 |
| 次の時代 | 平安時代（後期：院政・武士台頭） |
| 都 | 平安京（京都） |
| 政治体制 | 摂関政治（藤原氏） |
| 特徴 | 律令制崩壊・荘園拡大・国風文化 |
年表
| 年 | 出来事 |
|---|---|
| 794 | 平安京遷都（桓武天皇） |
| 797 | 坂上田村麻呂が征夷大将軍 |
| 810 | 薬子の変 |
| 894 | 遣唐使廃止（菅原道真建議） |
| 902 | 延喜の荘園整理令 |
| 939 | 平将門の乱 |
| 939 | 藤原純友の乱 |
| 966 | 安和の変 |
| 969 | 安和の変（摂関政治確立） |
| 10世紀 | 国風文化成立 |
政治・制度・社会・文化の整理（表）
| 観点 | 内容 |
|---|---|
| 政治 | 摂政・関白による藤原氏独裁 |
| 土地制度 | 荘園拡大、公地公民制崩壊 |
| 地方 | 武士団の成長 |
| 外交 | 遣唐使停止 → 国風化 |
| 宗教 | 最澄（天台宗）、空海（真言宗） |
| 文化 | かな文字・源氏物語・枕草子 |
覚えるべきキーワード一覧
- 平安京
- 桓武天皇
- 征夷大将軍
- 最澄・空海
- 遣唐使廃止
- 摂政・関白
- 藤原道長
- 荘園
- 国風文化
- かな文字
- 源氏物語
詳しい解説
平安京遷都 ― 奈良仏教からの脱却
794年、桓武天皇が平安京へ遷都。
理由ははっきりしている。
- 奈良の大寺院が政治に介入しすぎた
- 僧兵や寺院勢力が強大化
つまり
「仏教勢力の政治支配から天皇が逃げた」遷都。
ここで国家の主導権を取り戻そうとした。
平安京は奈良同様、唐の長安をモデルにした条坊制都市。
しかし、この後日本は「唐化」から「日本化」へ方向転換していく。
桓武天皇の改革と東北経営
桓武天皇は強いリーダーだった。
- 軍事改革
- 財政再建
- 地方支配強化
そして最大の課題が東北（蝦夷）。
坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命し、東北遠征を実施。
ここで重要なのが
「征夷大将軍」という武官ポストの誕生
後の鎌倉幕府につながる伏線。
武力で地方を統治する流れが始まる。
＝武士登場の準備段階。
新仏教の登場（最澄・空海）
奈良仏教は「国家のための仏教」だった。
それに対し平安初期は
- 最澄 → 天台宗（比叡山）
- 空海 → 真言宗（高野山）
山岳修行中心の密教。
特徴
- 現世利益（病気平癒・国家安泰）
- 加持祈祷
- 神秘的
貴族に大人気。
ここから
「学問仏教 → 祈祷仏教」へ変化。
宗教も貴族サロン化していく。
唐との決別と国風化
9世紀後半、唐が衰退。
894年、菅原道真が遣唐使停止を提案。
これが歴史的転換点。
それまで
「中国＝最先端だから全部マネ」
だったのが
「もう自分たちの文化でいいよね？」
に変わる。
結果
- かな文字誕生
- 日本語文学発展
- 和風建築
- やまと絵
＝国風文化
日本独自文化の爆誕期。
律令国家の崩壊と荘園の拡大
奈良時代からの問題がここで完全崩壊。
- 班田収授法停止
- 戸籍崩壊
- 税収不足
代わりに
荘園（貴族・寺社の私有地）が全国拡大。
荘園は
- 税免除
- 不輸不入権
- 武装警備
ほぼ「ミニ国家」。
つまり
中央政府が地方を支配できなくなる
律令制は事実上終了。
藤原氏の摂関政治
ここで権力を握ったのが藤原氏。
やり方が超合理的。
① 天皇の外戚になる（娘を天皇の妃にする）
② 孫が天皇になる
③ 摂政・関白として実権を握る
武力ではなく「血縁」で支配。
藤原道長の有名な歌
「この世をば 我が世とぞ思ふ…」
マジで日本のトップ。
これが摂関政治。
＝貴族政治の完成形。
地方の不安と武士の登場
中央が弱ると地方は荒れる。
939年
- 平将門の乱（関東）
- 藤原純友の乱（瀬戸内）
地方豪族が武装蜂起。
これを鎮圧したのが武士。
つまり
治安維持 → 武士
中央貴族 → 戦えない
ここで力関係が逆転し始める。
＝武士時代の序章。
国風文化（貴族の優雅な世界）
政治はグダグダでも文化は黄金期。
- 源氏物語（紫式部）
- 枕草子（清少納言）
- かな文学
- やまと絵
- 寝殿造
超優雅。
ただし注意点。
これは
「貴族だけの文化」
農民や武士は無関係。
だからこそ、後に武士政権へ転換していく。
時代のギャップが大事。
全体のまとめ
平安前期は
律令崩壊
↓
荘園拡大
↓
藤原氏の摂関政治
↓
地方で武士成長
↓
国風文化発展
つまり
政治は貴族独占、地方は武士、文化は日本化
という三層構造の時代。
これが次の「院政・武士の時代」につながる。
論述問題
問1
摂関政治が成立した理由と、その政治的特徴について説明せよ。
模範解答
藤原氏は天皇の外戚となることで幼少の天皇の摂政や成人後の関白に就き、天皇を補佐する立場から実権を握った。武力ではなく婚姻関係による血縁支配によって政治を独占した点に特徴があり、貴族中心の政治体制が確立した。
問2
平安時代に律令制が崩壊し武士が台頭した背景を、土地制度と地方支配の面から説明せよ。
模範解答
班田収授法が停止され荘園が拡大すると、中央政府の税収と地方支配力は弱まった。貴族や寺社は荘園を守るために武装した私的勢力を持つようになり、これが武士団の成長につながった。治安維持や反乱鎮圧を担った武士が次第に軍事力を背景に台頭した。
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